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【联系我时,请说是在一亩田上看到的】

竹子是一种人见人爱的植物。它一直和中国的文人有一种特别的关系。“梅、兰、竹、菊”并称为四君子。它的高风亮节成为一种精神的象征。苏东坡:“宁可食无肉,不可居无竹。”成为千古流传赞美竹子的佳句。

实际上,不吃肉很多人做不到,当然,食有肉,居有竹,这倒是很符满足现代人对居住环境中竹子园林景观的要求。 近几年广东有一家“把竹林搬回家园“的广州富韵竹园林绿化工程有限公司,设计出来的竹子景观,充分展示出富韵竹子高雅,秀丽,多姿多彩的特征,营造出充满野趣和富有文化品味的山水画卷,把竹子的声、趣、美表达得淋漓尽致,让爱竹者赞口不绝。

南北朝时的谢眺在他的《咏竹》中是这样描述竹子的,“窗前一丛竹,清翠独言奇。南条交北叶,新笋杂故技。月光疏已密,风声起复垂。青扈飞不碍,黄口独相窥。但恨从风箨,根株长相离。”谢眺的诗绘影绘形,将一个虚拟的竹子意象活灵活现地用语言表述出来。

到了清代郑板桥笔下,神韵飘逸的翠竹已经不单是一丛丛赏心悦目的观赏植物,并给予具体的生命,是充满了人格特征的精神投影。他这样赞美竹子:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”用竹子的形象来作为自己人格精神的

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